Война без победителей
Борьбу с наркомафией в Киртимай начал еще бывший мэр столицы Артурас Зуокас. Первым серьезным шагом с его стороны стала попытка установить в таборе камеры наблюдения и полицейский пост. Эту идею мэр перенял из опыта борьбы с преступностью в Великобритании. Но у нас она не прошла: полицейскую будку вскоре подожгли, и сегодня она пустует. Следующим шагом мэра Зуокаса стал снос нелегальных построек.
Вообще пространство табора является живой субстанцией, постоянно меняющейся. Кто-то уезжает, кто-то прибывает. Безвизовый режим с Калининградской областью спровоцировал миграцию, часть цыган переместилась в Литву с документами, выданными на территории бывшего Советского Союза или вообще без документов. Кочующие цыгане, решившиеся обосноваться в Киртимай, как правило, для начала строят для себя времянки - понятно, что нелегально. Эти жилища, сколоченные из ДСП, ДВП, картонных ящиков, конечно, производят удручающее впечатление, но служат для цыган пристанищем. В полной антисанитарии в таких времянках порой проживает по трое-четверо взрослых и восемь-десять детей. Обогреваются такие жилища буржуйками, кострами, поэтому постоянно здесь происходят пожары, жертвами которых оказываются дети, оставленные одни. Поэтому решение мэрии снести эти постройки объяснялось благими намерениями. Однако произвело оно впечатление разнузданного и циничного бесправия. Зимой, в мороз люди оказались на улице. Действия вильнюсского самоуправления были подвергнуты острой критике и признаны незаконными. Такой вердикт вынесли контролеры Сейма и представители еврокомиссии, побывавшие в таборе. На стороне цыган оказался и вильнюсский суд, присудивший мэрии 100 тысяч литов нематериального ущерба, хотя цыгане требовали 5,5 миллиона.
Загадка древнего народа
Разбились и попытки вильнюсского городского совета переселить табор. 18 цыганским семьям было предоставлено социальное жилье в городе, было выделено 40 рабочих мест с минимальной оплатой труда. Но большинство цыган, получивших такие льготы, по-прежнему не работают и не платят за коммунальные услуги. Эстафету намерений переселить цыган подальше от Вильнюса перенял у Артураса Зуокаса новый вице-мэр Альгирдас Палецкис. Но жители табора отказались переезжать, да и в других районах соседство с цыганами восприняли без энтузиазма. Поэтому вице-мэр предлагает рядом с табором построить новое социальное жилье и дать цыганам возможность жить натуральным хозяйством: разводить скот или заниматься сельскохозяйственными работами. Как осуществятся эти попытки, покажет время, хотя для того, чтобы предугадать дальнейшее развитие событий, стоит заглянуть глубже в традиции, уклад жизни цыган.
Цыган еще называют ромá. А русское слово «цыган» произошло от греческого «атсингани» (равно как немецкое zigeuner, французское tsigane, литовское čigonai). У цыган есть даже свои гимн и флаг: два поля - синее (верх) и зеленое (низ), символизирующие небо и землю соответственно. В центре флага находится красная чакра (колесо), символизирующая индоарийское происхождение цыганского народа. Численность их во всем мире, по разным оценкам, составляет от 2,5 до 8 млн. и даже 10-12 млн. человек. В Литве, по данным статистики, в 2001 году проживал 2571 цыган, что составляет около одной десятой процента от всех жителей. В целом, согласно различным источникам, в Литве цыгане живут около 500 лет.
Рома на протяжении ряда веков остаются своеобразной загадкой. За многие столетия они заслужили репутацию прирожденных бродяг. Еще более живуч стереотип, что психологический склад цыгана одинаков во всех странах, причем без обмана и мошенничества он, будто бы, не может жить. Ключ к разгадке цыганского характера - в прошлом кочевого народа. Откуда берет начало цыганская раса истории известно хорошо - из Индии. При дворах многочисленных индийских князей служила определенная группа людей. Они не только заклинали змей, развлекали магараджу музыкой и танцами, но и занимались хозяйством дворца, разного рода ремеслами. Если предположить, что именно данная прослойка придворных музыкантов и ремесленников являлась предками цыган, то можно объяснить многое в их последующей истории. Именно отсюда может проистекать неистребимая тяга к золоту и украшениям. Здесь же кроется объяснение кочевого уклада. Возможно, численный рост данной касты заставил определенную ее часть покинуть Индию в поисках пропитания. Предполагается, что около 400 лет цыгане провели в Персии, прежде чем начали постепенно расходиться по свету - на восток, обратно к Индии и в Среднюю Азию и на запад, в Палестину и через нее в Египет, и через Армению к Византии.
Что подтолкнуло цыган двинуться дальше: общий кризис Византийской империи или численный рост цыганской общины - сейчас сказать трудно. Но точно известно, что «великий цыганский поход» начался в 1417 году. Согласно источникам первыми мигрировали люди с авантюрной психологией. В западной Европе цыгане из Византии занимались в основном попрошайничеством, гаданием и мелким воровством, что положило начало их негативному восприятию. Тем временем и в Европе назрел экономический и социальный кризис. Его результатом стало принятие ряда жестоких законов против представителей бродячих профессий, а также просто бродяг, число которых сильно увеличилось из-за кризиса. Кочевые, полукочевые или попытавшиеся осесть, но разорившиеся цыгане стали жертвой этих законов. В результате гонений цыгане Западной Европы сильно криминализировались, поскольку не имели возможности законно добывать себе пропитание, во-вторых, практически культурно "законсервировались". Им пришлось вести особый образ жизни: передвигаться по ночам, скрываться в лесах и пещерах, что усиливало подозрительность населения.
За минувшие сутки на границе Литвы с Беларусью не пропущены 3 нелегальных мигранта, сообщила в воскресенье Служба охраны государственной границы Литвы.
ПодробнееВ субботу в Каунасе уже десятый год подряд жителей радует парад Санта-Клаусов.
Подробнее