Целибат был не всегда, но всегда будет?
Недавно священник Г.Гудас, сосланный за связь с женщиной в Казахстан, стал отцом во второй раз. Такие истории каждый раз порождают множество толков о том, что целибат - в принципе неестественная и "подозрительная" вещь. Такой взгляд не нов, и не только в Литве.
Дискуссии о целибате ведутся и внутри Католической церкви, и на правовом уровне не только тогда, когда возникают такие скандалы. Папа Бенедикт XVI и все духовенство Ватикана недавно обсуждали просьбу отстраненного архиепископа Эмануэлиса Милингаса освободить католических священников от целибата и вернуть их в сословие священников, но Папа в очередной раз подтвердил необходимость целибата для священства.
В распространенном пресс-службой Ватикана заявлении говорится, что на встрече Папа Бенедикт XVI обсудил ситуацию внутри церкви и требование высших священников, но отклонил их просьбу освободить от целибата.
Понтифик подчеркнул, что будущие священники, обучающиеся в семинариях, и уже посвященное духовенство призваны хранить традиции человеческого и христианского посвящения.
Пять лет назад женившийся и учредивший в США ассоциацию женатых священников архиепископ Э.Милингас был отлучен от церкви за то, что незаконно восстановил полномочия четырех отлученных епископов. И свое отлучение Э.Милингас проигнорировал и продолжает служить.
700-летняя традиция
Один из самых весомых аргументов противников обязательного безбрачия священников является то, что целибат в Католической церкви существовал не всегда. Сейчас проводится исследование, сказано ли что-либо конкретное об этом в Библии - первоисточнике христианства, и вроде бы, уже пришли к выводу, что прямого запрета священникам вступать в брак там нет.
На самом деле целибат в VI веке ввел Папа Григорий VII, как утверждается, для того, чтобы сохранить огромные земельные владения, принадлежащие церкви, т.е. чтобы их не пришлось делить между наследниками священника.
Обет безбрачия в Католической церкви дают при посвящении в дьяконы, а при посвящении в священники он повторяется еще раз. Монахи, давшие временный или вечный обет, клянутся не в безбрачии, а в целомудрии. Католический духовник также обязан придерживаться целомудрия, о котором говорится в шестой заповеди Господа - не прелюбодействуй.
Целибат не всегда понимался и практиковался одинаково. С самых первых веков христианства невинность и целомудрие ценились особо, скорее как призвание или дар Божий, хотя воздержаться от брака решались немногие христиане, даже священнослужители.
Эльвирский синод в Испании в 306 году принял первые постановления, которые хоть и не запрещали брак как таковой, но требовали от священника воздержания в семейной жизни. Никейский вселенский собор в 325 году уже потребовал целибата для дьяконов, но вплоть до X века еще были священники, связанные узами брака.
На Западе некоторые церковные соборы приняли постановления о необходимости соблюдения целибата, хотя ранее священники могли вступать в брак. В 1022 г. Папа Бенедикт запретил духовенству вступать в брак, а в 1139 г. II лютеранский собор окончательно обязал всех принявших таинство посвящения соблюдать целибат. Словом, окончательно и повсеместно целибат вступил в силу только в середине XII века, так что этой традиции уже почти 700 лет.
Вопрос об упразднении целибата поднимался и обсуждался еще не раз. Но вместо того, чтобы его отменить, Папа Павел VII в 1967 году огласил энциклику о строгом соблюдении целибата. Как уже говорилось, и нынешний Папа считает целибат обязательным.
В немецком городе Магдебург автомобиль на большой скорости въехал в толпу людей на рождественской ярмарке.
ПодробнееГлава правительства Литвы Гинтаутас Палуцкас, который впервые посещает Украину в качестве премьер-министра, заявил, что Литва сделает все возможное для достижения мира в Украине,
Подробнее