- Что заставило вас десять лет назад выбрать эту весьма щекотливую тему? Ведь после выхода романа, кроме поклонников и французской премии “Басткон” за 2005 год, вы приобрели и недоброжелателей среди мусульман и леволиберальной общественности…
- Я думала о русских делах и меня потрясло событие 11 сентября в Нью-Йорке. Я не верю в конспирологию и думаю, что самолеты на башни торгового центра направляли исламские фундаменталисты из “Аль-Каиды”. Конечно, на меня очень подействовал теракт на Дубровке во время мюзикла “Норд-Ост”. Затем, когда книга была уже в компьютере, я увидела захват детей в Беслане. Этот ужас вся Россия сутками переживала, сидя перед экраном телевизора. Это было колоссальное потрясение, когда ты сам вместе с этими маленькими детьми чувствовал себя жертвой жесточайшего преступления. Творчество - процесс иррациональный: сначала писатель что-то пишет, а потом пытается осознать, что собственно он “натворил”. Почему в свете всего перечисленного местом действия я выбрала Францию? Почему не написала о “Норд-Осте” или о событиях 11 сентября? Ну, в американских реалиях я разбираюсь плохо. А если бы написала о России, то это воспринималось бы как сугубо российская проблема: вот, мол, в России так-то обстоит дело с радикальным исламом. Если бы я была норвежкой и написала, как там обстоят дела с этим, то и это восприняли бы как норвежскую проблему. Но Франция - возлюбленная дочь церкви, это общий цивилизационный архетип для каждого европейца. Моей задачей было написать книгу, которая заденет всех. Ведь когда читаем о какой-либо другой стране, мы видим события конкретно в этой стране, а когда мы читаем о Франции, то невольно проецируем эти события на Европу, на собственную страну, что, в общем-то, и произошло.
- Административный суд Парижа в прошлом году принял постановление о запрете колокольного звона в храмах из-за того, что он якобы нарушает закон об отделении церкви от государства, так как использование церквями колоколов имеет религиозную природу. А в нынешнем году поток мигрантов из мусульманских стран захлестнул Европу...
- Идет огромное переселение народов в чуждую для них среду. Во Франции католические храмы либо пустеют, либо разрушаются, либо превращаются в мечети, есть католики, которые принимают ислам. Все это - результат многолетней либеральной политики французских властей. С другой стороны, это и вина католической церкви, результат ее слабости. Но даже когда я писала, то не могла представить себе такой угрозы, как ИГИЛ.
- Видимо, это больше связано с тем, что Европа приняла участие в разрушении нескольких арабских государств, откуда и хлынул поток беженцев…
- Она пошла на поводу у американских авантюр. А во- вторых, это все началось задолго до всех событий. В свое время европейские страны объявили, что готовы принять граждан своих бывших колоний у себя. Мы же в России сегодня наступаем на те же французские грабли пятидесятилетней давности, приглашая мигрантов из бывших стран СССР. Строители в Москве, желая нажиться на дешевой рабочей силе, нанимают гастарбайтеров из Таджикистана и Узбекистана. Это радикально меняет криминогенную ситуацию в российских городах: статистика по этнопреступности замалчивается, но известно, что она страшна. Хотя к нам мигранты еще едут, чтобы работать. При этом дельцы обогащаются, а у местного населения отбирают рабочие места, ведь местные жители не пойдут работать на те мизерные зарплаты, которые платят гастарбайтерам. По меркам же их стран их заработки - это серьезные деньги. Такое сиюминутное решение проблем страны всегда губительно для ее экономики и вырастает в новые колоссальные проблемы. Но это только до тех пор, пока мигранты едут к нам работать. Мигранты живут анклавами, то есть образуют островок чужой страны. Во Франции эти анклавы возникли автоматически из-за того, что мигрантов селили в муниципальное бесплатное жилье. Французы провели специальное исследование, которое показало, что общество таких анклавов будет сопротивляться намерениям какого-либо молодого человека учиться или работать, хотя во Франции существует отличная система социальных лифтов. Но многие мигранты предпочитают жить на пособия: сформировалось уже целое поколение молодых мужчин, которое не работало ни дня в своей жизни. Куда уходят их силы? Чаще всего в криминал. Радикальные исламские организации ловко манипулируют ими. Из этой серии бунты “детей гастарбайтеров”, расстрел карикатуристов. В мигрантской среде распространено и наркодилерство.
За минувшие сутки на границе Литвы с Беларусью не пропущены 3 нелегальных мигранта, сообщила в воскресенье Служба охраны государственной границы Литвы.
ПодробнееВ субботу в Каунасе уже десятый год подряд жителей радует парад Санта-Клаусов.
Подробнее