По словам посла, самое яркое доказательство востребованности данной книги – тот факт, что она уже издана на ряде языков мира и пользуется неизменным читательским интересом.
«Весьма символично, что это первый труд Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, переведенный на литовский язык. Мы надеемся, что представленная в Литве книга настоятеля Русской православной церкви не оставит никого равнодушным, будет стимулировать плодотворные дискуссии о будущем человеческой цивилизации, необходимости объединения усилий человечества в борьбе с современными вызовами, а также напомнит о многовековой духовной связи народов России и Литвы, о христианских ценностях, составляющих основу развития как российского, так и литовского общества.
Хотелось бы выразить надежду на то, что в стенах Сейма Литовской Республики будет проходить больше подобных мероприятий созидательного характера, нацеленных именно на объединение, взаимопонимание, на сотрудничество наших стран и наших народов», - сказал посол России.
Книга имеет особую историю, она не была написана, как цельное сочинение, сказал на представлении в литовском парламенте митрополит Илларион, это сборник материалов разных лет, в которых патриарх Кирилл размышляет о ключевом вопросе современного бытия человечества, как свобода соотносится с ответственностью.
«Граждане Литвы, сказал митрополит Илларион, очень хорошо знают, что такое свобода и несвобода, на протяжении нескольких десятилетий Литва жила в условиях несвободы, так же как и другие государства, входившие в тогдашний Советский Союз. Эти государства получили независимость и политическую свободу». С христианской точки зрения, подчеркнул он, свобода – это не просто возможность делать все, что человек хочет. Если свобода не уравновешивается ответственностью, то она приводит к вседозволенности. Как говорил великий русский писатель Ф.Достоевский, «если Бога нет, то все позволено». К сожалению, все больше и больше людей в современном секулярном мире воспринимают свободу как вседозволенность. И единственным ограничителем свободы человека является закон, - подчеркнул в своей презентации митрополит Илларион.
С христианской точки зрения подлинной свободой является свобода человека от греха, то есть, если человек является рабом греховных страстей, то это уже не свобода. И никакие политические свободы не могут освободить человека от греха. А если на идеологическом уровне грех возводится в норму поведения, то тогда речь идет уже о фундаментальном нарушении того, что уже на протяжении веков составляло основу человеческого бытия, нарушение естественного нравственного закона. И ведь не случайно нравственные учения большинства религий очень похожи одни на другие, это связано именно с тем, что в душе человека существует тот норматив, который заложен самим Богом. И совесть подсказывает человеку, что правильно, а что не правильно, что греховно, а что является добродетелью.
Мир, лишенный духовного измерения, не видит пределов для свободы, которая, в таком случае, становится выразителем греховной природы и человеческих страстей. Возведенный в абсолют эгоизм, забвение нравственной ответственности приносят безбожному обществу горькие плоды. Самый очевидный из них – распад семьи, отказ от рождения детей, и, как следствие, демографический кризис.
Человечество многократно переживало в своей истории трагедии, связанные с потерей духовной составляющей общественного бытия. Народы, по разным причинам отказавшиеся от общественных норм как главных регуляторов межличностных отношений, становились уязвимыми и сходили с политической арены.
В субботу в Каунасе уже десятый год подряд жителей радует парад Санта-Клаусов.
ПодробнееС сентября следующего года зарплаты научных работников в государственных научно-исследовательских институтах, вырастут почти на десятую часть.
Подробнее