С культом солнца и всего живого связан праздник Йонинес (Ивана Купалы), который отмечается в день летнего солнцеворота (24 июня). Солнце достигает своей наивысшей силы, и потому природа становится особенно чародейственной: трава лечит, вода очищает, здоровье и силу дает огонь, добытый в купальскую ночь, расцветает дивный папоротник. Существует поверье: кто его найдет - счастье сбережет.
Расскажем о старинных обрядах, сопутствующих празднику. Дни летнего солнцестояния издревле сопровождаются особым празднеством. В нем сохранено немало языческих традиций, однако приурочивается праздник к христианскому Иванову дню, дню Рождества святого Иоанна Крестителя.
Ивановская ночь, по народному поверью, считается страшной ночью, временем колдунов и ведьм, водяных и оборотней, домовых и русалок, которые носятся повсюду, слетаются на Лысой горе, у водоемов, советуются, какое зло причинить людям. Но люди знают, как защитить себя. Накануне этого дня с пастбищ пораньше пригоняют скот и закрывают в хлеву, а щели его, дверей и забора затыкают репейником, крапивой, ветками рябины, чтобы ведьмы, идущие ночью к скотине, искололи ноги. Чтобы отпугнуть злые силы, сжигают во дворе сноп, кипятят на костре иголки, в пламени его сжигают сорочки больных, а дымом окуривают дома и скот. Многие действия носят игровой характер: бегают с факелами, производят шум битьем в сковороды, стрельбой, звоном в колокола.
И сама природа особенно проявляет свою силу. Существует предание, что в купальскую ночь солнце заключает брак с землей. Бывалые люди говорят, что в лесах деревья с места на место переходят и шумом ветвей меж собой беседы ведут. Рыбаки сказывают, что вода в эту ночь вся подергивается серебристым блеском.
Купала - главный мифический персонаж разгульного праздника, представляемый в виде куклы или чучела в женском или мужском обличии. Предполагают, что в глубоком прошлом этим персонажем было некое женское божество, сходное с Марой (Мареной, Маре) и сочетавшее в себе умирание и возрождение. Ее (его) почитали как богиню (бога) лета, летних трав, цветов и плодов и соотносили с тремя стихиями: солнцем, огнем и водой. Не зря Купала наделен эпитетами: "любовный", "чистый", "травник", "веселый". Эти эпитеты находят объяснение в целом ряде обычаев, приуроченных к этому дню.
"Любовный" Купала
В осмыслении народа, Иван-да-Марья навеки заключили брак, неразлучны и огонь с водой, поэтому, возможно, и Купала "любовным" назван за то, что с языческих времен допускалось весьма вольное общение парней с девушками, что в другие дни года было не принято. Не зря забавы молодежи тесно связаны с любовной магией - гаданием о замужестве. Молодые люди попарно прыгают через костер, и от высоты прыжка зависит их личное счастье. Девушки плетут венки и дарят их возлюбленным, а вечером пускают их по воде: если венок утонет, значит, суженый разлюбил и замуж за него не выйти.
Движение пассажирских поездов между Вильнюсом и Даугавпилсом может возобновиться весной следующего года после завершения ремонта железной дороги в Латвии, сообщает пассажирская
ПодробнееБудущий премьер-министр Литвы от социал-демократов Гинтаутас Палуцкас заявил, что у него есть все кандидатуры министров, он планирует обсудить их с президентом Гитанасом Науседой
Подробнее