Доктор Алексейчик – так называют его пациенты, коллеги, участники семинаров Интенсивной терапевтической жизни. Александр АЛЕКСЕЙЧИК – не просто психотерапевт. Он душевед, способный помочь человеческой душе встряхнуться, преобразиться.
Он владеет искусством проникновения в суть слова, в его истоки, отчего оно становится событием и стимулом к действию. Он мастер метафоры и образа, философ, своеобразный христианский православный миссионер. Будучи на его семинарах, я видела, какие преображения происходят с людьми, как просыпается в них желание жить здоровой и полноценной жизнью. Но разговор с ним - это всегда и разговор с собой: напряженный и честный. И для этого не нужно ехать за границу, куда мы отправляемся в поисках научных авторитетов, вот он - рядом, в Вильнюсе. Живет, работает, мыслит.
- Александр Ефимович, знаю, что вы любите образы и часто вспоминаете емкий образ поэта Владимира Соколова, так определившего свое духовное состояние: “Я устал от двадцатого века, от его окровавленных рек. И не надо мне прав человека, я давно уже не человек”. Наступил ХХI век. Деклараций о правах все больше, а человек все дальше отходит от истинного - человеческого. Как бы вы охарактеризовали наше время, его отличительные черты?
- Ну, как-то очень лихо мы начали... Я обращусь к такому историческому образу. В ХIХ веке, если помните, настала эпоха великих перемен, начатая Александром Вторым, - с отменой крепостного права, отказом от телесных наказаний. И на государственном совете, где обсуждалась эта проблема, говорили, что пора нам уже, как во всей Европе, отменить физические наказания. И один из членов государственного совета тогда сказал: “Да, господа, я понимаю, что мужиков пороть нехорошо, некрасиво, но что мы можем предложить им взамен?” Позже нашлись люди, которые знали, что предложить взамен. Предложили войны, концлагеря, репрессии, геноцид. Хотя все началось с прав. В конце ХХ века снова дали права, не подготовив людей, не дав им понять, кто они и что им нужно... Человеку всегда очень многого хочется, и он на многое способен, но если ему давать все права, то это, как правило, ни к чему хорошему не приводит. Большая свобода - это свобода воображаемая. Это лучше, чем ничего, но эта воображаемая свобода нам может повредить больше, чем разумное крепостное право... И некоторым людям оно не помешало бы. Если вспомнить, при этом строе была возможность выкупить себя, и в итоге появились Морозовы, Обуховы, которые и сделали Россию Россией.
- Но свобода и права – это так заманчиво. Кажется, что это высшее достижение человечества. Правда, сегодня эти права мы часто подменяем желаниями.
- Ну смотрите, если у человека скромные финансовые возможности, то он старается, чтобы у него было несколько пар надежной сезонной обуви, а не 20 пар разнообразной модной. Но бывает так, что выбор очень велик, и человек, не совладав с собой, потратит годовой запас средств на приобретение разной обуви, а потом плачет, что у него уже нет денег ни на одежду, ни на еду, ни на отопление. И это так не только в физическом, но и в духовном смысле... Ведь если человек не знает, что должно быть главным, что должно превалировать, если нет иерархии ценности, если человек начинает полагаться только на свои абстрактные возможности и права, и они у него не ограничены обязанностями и ответственностью, то он впадает в крайность. Сначала в замешательство, а потом в помешательство...
За минувшие сутки на границе Литвы с Беларусью не пропущены 3 нелегальных мигранта, сообщила в воскресенье Служба охраны государственной границы Литвы.
ПодробнееВ субботу в Каунасе уже десятый год подряд жителей радует парад Санта-Клаусов.
Подробнее