До войны - три Праздника песни
Традиция праздников песни появилась в Европе. Первый праздник песни был организован в 1843 году в Швейцарии. Через 80 лет эта традиция прижилась и еще около 80 лет процветала в Германии. Конец ей положил пришедший к власти фашизм. Но к тому времени праздники песни уже стали популярны в разных странах: еще в ХIХ веке эту традицию переняли Скандинавские страны, Финляндия, а за ней и Эстония. Первый праздник в Эстонии был организован в Тарту в 1869 году. А через 4 года эта традиция появилась в Латвии.
- В Литве, - рассказывает директор Центра литовской народной культуры, многолетний организатор праздников песни Юозас Микутавичюс, - в силу внутриполитических причин (в Латвии и Эстонии была другая обстановка) эта традиция появилась только в 1924 году, т.е. уже в новом столетии, хотя разговоры о подготовке к празднику ходили и раньше. Вильнюсская газета 1907 года сообщала о планах организации такого праздника, думали об этом и позже, но началась война 1914 года. В 1924 году в первом Празднике песни участвовали тысячи певцов. После первого праздника в 1928 году состоялся второй, а в 1930 году - третий. И после этого был долгий перерыв. Было желание организовать праздник в 1938 году, но тогда государство не слишком заботилось об этой традиции: не было средств, организаций, которые могли бы этим заняться. После войны в Литве первый Праздник песни был организован в 1946 году на стадионе «Жальгирис». Это уже был не только Праздник песни: в мероприятии участвовали ансамбли народных инструментов, хоры, танцевальные коллективы, духовые оркестры и т.д. Интересна такая политическая деталь: в 1946 году на Празднике песни был исполнен гимн буржуазной, как тогда говорилось, Литвы Винцаса Кудирки. В 1950 году петь его уже не позволяли. Праздники организовывались каждые пять лет.
Традиция сохранилась только в странах Балтии
В 1950 году на празднике появились еще две программы: одна - Праздника песни, а другая - Праздника танца. Праздники сначала проходили на стадионе «Жальгирис», впоследствии там осталась только танцевальная программа. В 1970 году в парке Вингис была построена эстрада Праздника песни, которая стоит до сих пор. Точно такая же эстрада была построена и в Эстонии. В том же году появилась на празднике и третья программа, которую очень полюбили зрители, - Вечер ансамблей в Нагорном парке. В 1990 году прибавилась еще одна программа - День фольклора.
- В Советском Союзе фольклора не было, - продолжал Ю.Микутавичюс, - он был под запретом. Первые фольклорные смотры, по его словам, прошли в 1980 году в музее в Румшишкес.
- Как же под запретом, удивляюсь я. - А фестиваль "Скамба, скамба канклес", который нынче состоится в 38-й раз, фольклорный фестиваль коллективов трех стран Балтии «Балтика», существующий с 1978 года? А как же сотни фольклорных ансамблей из городков и районов Литвы, принимавших участие в праздниках песни, фотографии которых висят в холле Центра литовской народной культуры - на выставке, посвященной Празднику песни и Тысячелетию имени Литвы? А откуда тогда взялась уникальная фольклорная коллекция Института литовского языка и фольклора из более чем 600 тысяч собранных в советские годы литовских народных песен?
- Ну да, - неохотно соглашается мой собеседник, - они были, но помню, как недовольна была жена первого секретаря Гришкявичюса, которой было скучно сидеть на таком концерте. После признания независимости, да даже и накануне - в 1988 году было очень много споров о праздниках песни: говорили, что эти праздники - наследие Советского Союза, что они и такие, и сякие. Это было не только у нас, но и в Эстонии, и в Латвии. Но было ведь и много хорошего. А теперь по прошествии стольких лет эта традиция сохранилась в мире только в Литве, Латвии и Эстонии.
В субботу в Каунасе уже десятый год подряд жителей радует парад Санта-Клаусов.
ПодробнееС сентября следующего года зарплаты научных работников в государственных научно-исследовательских институтах, вырастут почти на десятую часть.
Подробнее